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，只有从大僧受戒，并且还辩解最初大爱道也仅仅依八敬法从佛陀出家，中国比丘尼故循此例。僧果虽然这样辩解，心中却产生了疑问，于是就向精通律典的求那跋摩请教。后者同意师子国尼师的看法，认为尼众是得先从比丘尼...
侯旭东
|佛学论文|因明|五明|
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）或者 Cittaviveka （义为：心的远离）。 由于有了一个合适道场的基础， 僧团的 人数开始稳定地成长；而且也开始承担尼众（ siladhara 十戒尼）的训练工作。由于希望能够过着道场...
阿姜 苏美多
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」、「犍度部」、「附随」等三个部门。第一的经分别是比丘、比丘尼应遵守的戒条——学处。这律宗斗做止持戒——诸止恶门。这僧众有二百二十七条，尼众有三百十一条，是为律藏的中心部分。其内容包括：制戒因缘、注释...
清 流
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尼众在锡兰的绝迹，也影响到整个东南亚的上座部佛教国家，从那时到现在，都不再有比丘尼僧团。
达磨波罗在现代佛教中也为恢复女性的地位作过间接的贡献。1891年他到创办大菩提会时，就有意要团结世界各地...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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1998。 佛光山宗务委员会编，《佛光大辞典》Foguang Buddhist Dictionary，光盘二版。 《菩萨优婆塞五戒威仪经》，《在家律要广集》，台北市：大乘精舍，1981。 香光尼众佛学...
罗国铭
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随喜佛七法会，移居泉州承天寺。当与性愿讨论尼众教学时，彼此惋惜南闽“恒受三归五戒”之“清信女”，苦于文字知识不足，“佛法大纲罕能了解”(66)。于是征得会泉、转尘二位长老支持，大师即与性愿发愿在泉州...
秦启明
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及其特性》《哲学杂志》第35期，2001年5月。 二、见晋法师《谁创造了复制人？－佛教的有情生命观》《青松萌芽：香光尼众佛学院院刊》第六期，2000年。 三、黄莹暖《儒家的生死观》《中国学术年刊》...
颜建益
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是慧。其传授仪式略同当时官坛受具戒方便。一两月前先克日牒示，召集僧尼士女，置方等道场礼忏，或三七五七，然后授法，皆是夜间，以屏喧乱。授法了便令言下息念坐禅。至于远方来者，或尼众俗人之类，久住不得，亦直...
周叔迦
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亦多在乡村，我们主张今后不单偏重都市的佛教，还要建设乡村的佛教!四、佛教教育过去的错误是：只重视创办中等的僧教育，忽略了最根本的初级教育，这必促起大德法师的注意。五、尼众教育素来被人们忽视，其实这在...
李阳泉
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至诚赞叹且随喜功德，香光尼众佛学院在行门的课程设计上，就有三天至七天的“关房禁足” ，虽然只是一个“点”，却是一大突破、一大示范。或许有人会问，师资和指导老师从那里来?从大家共同发心的培养和成就中来...
心宏
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